Affichage des articles dont le libellé est SOCIETE. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est SOCIETE. Afficher tous les articles

vendredi 27 mars 2015

Qui est la nouvelle africaine?

ETES-VOUS DES NOUVELLES AFRICAINES?



 La nouvelle africaine est fatiguée de mendier les associations humanitaires pour soutenir ses projets au Pays
Elle est écœurée d’organiser  des repas de bienfaisance, où des occidentaux viennent faire des dons pour soutenir un village.
Elle ne supporte pas devoir dépendre d’étrangers, et de changer son discours pour leur plaire, même quand cela implique d’aller à l’encontre de sa culture.
La nouvelle africaine n’en a que faire que sa voisine aille à l’Eglise tous les dimanches, tant que cette même voisine lui achète la farine de manioc nécessaire au pain quotidien.


La nouvelle africaine s'en fout que sa copine soit musulmane tant qu’elle peut lui vendre le hijab , et la viande halal. Tant que l'argent reste dans NOTRE continent et ne va pas grossir la panse de raciste saoudiens.
Elle ne calcule pas les tissages brésiliens de ses compatriotes qui veulent ressembler à Beyoncé ou Brigitte bardot,  tant qu’elle peut être la patronne de l’usine qui fabrique les cheveux et les vend.
Tant que cette industrie de poils d’indiennes fait tourner le monde Noir et nourrit des ouvrières AFRICAINES et non asiatiques…, la nouvelle Africaine est en paix.
C’est quand même le comble de nourrir le monde en se faisant belles… N’est ce pas femmes Africaines…


La nouvelle africaine ne fait pas que consommer des produits que les libanais, les juifs, les français, les allemands, et les chinois lui vendent. La Nouvelle africaine produit pour répondre au besoin de son peuple.
La nouvelle africaine a compris que les acquis sociaux d’un peuple débarquent après le développement économique. Et que le développement économique nécessite un vrai travail spirituel de fond.
Les gens qui l'observent  chercher  l’argent en Afrique et avec nos capacités lui rétorquent souvent «  Le plus important pour la libération des africains c’est la spiritualité ! »
Ils disent cela tout en rêvant de vivre en Europe ou en refusant de quitter l’Europe. Continent stabilisé depuis que Adam Smith et toute sa clic ont créé le capitalisme outrancier, à base d’esclavage et de colonisation. Prions , prions , tout en allant pointer aux Assedics ou en ayant le confort médical et social d’un système occidental capitaliste. 


Mais pour l’Afrique, et nos chers frères et sœurs restés sur ce continent, proposons leur la prière du lundi au lundi ? 

La spiritualité qu’est ce que c’est au final ?
Dictionnaire : La spiritualité religieuse est généralement associée à l'aspiration à se « relier » (du latin religare, racine possible du mot religion). Il s'agit alors essentiellement de se relier à Dieu, au Divin, à une réalité transcendante1 ; un lien qui conduirait, par extension, l'homme à se relier aussi à lui-même, aux autres, à la nature ou à l'univers.

Alors puisque la nouvelle africaine ne veut pas être trop différente de ses consœurs, elle prie avec elles, mais persiste et signe… Elle veut se relier à Dieu comme sa mère le lui impose, afin de ne pas être brûler dans l’enfer , mais ce lien divin doit la conduire par extension à se relier aussi à elle-même, aux autres africains , à la nature et à l’univers.
Alors la nouvelle Africaine qui doit se rendre au lieu de culte soit chrétien ou musulman afin que ses frères et sœurs du quartier ne l’insultent pas de sorcière, s’agenouille et prie ainsi :

« Notre Père qui êtes  aux Cieux
Que ta volonté soit faite sur la terre du Nord  comme au Sud
Donne nous dès ce jour  notre part du Gâteau
Permets nous d'arracher l'argent à l'Occident
Permets nous d'implanter des industriels chevronnés sur notre Continent
Pardonne nous nos géo stratégies financières, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont enfumé durant des siècles;
Ne nous soumets pas à la misère ,  et délivre nous  de la plantation
Tant que nous sommes sur Terre, donne nous la force et l'énergie de récupérer
nos pommes de terres, nos poulets, nos farines de manioc,
tant que nous sommes sur Terre, permets nous de cesser l'importation du sucre
, de la bière et des tissus wax ,
permets nous de cesser de nourrir la panse du prédateur
Nous avons nos cerveaux et nos imaginations, nous pouvons repenser notre système de consommation
Nous avons des génies dans nos rues, et des artistes, des chimistes et des physiciens
Nous travaillons pour les entreprises des étrangers et grâce à nous ils brillent
Donne nous la présence d’esprit de nous recentrer sur NOTRE communauté
Et d’assoir notre pouvoir, en Afrique et entre africains !
Tant que nous sommes sur Terre, Seigneur, délivre-nous de leur système.
Notre Père qui est  aux Cieux
C'est à toi qu'appartiennent la puissance, la victoire et la gloire de l'au-delà.
 »





C’est ainsi que moi je prie. Rapportez de l’argent. Là bas , ici pour là bas ! Soyez des concurrents et non plus des mendiants. Quittez moi ce désert. 
Ne soyez plus celles qui épousent l'Homme Blanc pour atteindre une meilleure classe sociale, soyez celles que ce dernier supplie d'être le mari afin d'accéder au Paradis qu'est votre village!
Soyons féroces. Soyons concentrés. Méfiants et disciplinés.
Et pour vous soutenir, le programme durant ce mois féminin sera de vous présenter des nouvelles africaines REELLES working girl et ayant misé sur l’Afrique.
Des filles simples, avec des problèmes de famille comme vous, une situation financière moyenne comme vous, des responsabilités très tôt comme vous.
Billet d’avion , appareil photo , clavier , on y go.
Vous n’aurez plus d’excuses.



jeudi 4 décembre 2014

[IRENE MAJOR, MANNEQUIN : JE M'ECLAIRCIS ET J'ASSUME]

La camerounaise Irene major, est un mannequin qui a connu du succès dans le milieu de la mode. Elle était beaucoup appréciée pour sa peau foncée, qui lui avait des portes de beaucoup de défilés. Récemment invité, à un talk show, elle revient sur les raisons qui lui ont poussé à ce blanchiment soudain, que beaucoup regrette.

Cette interview est représentative de la mentalité qui prévaut sur beaucoup de sujets parmi les Africains. Irene Major nous fait part ici de ce qu'elle pense vis-à-vis de certains sujets et notamment le fait qu'elle considère son blanchiment de la peau comme un soin et une mode, plutôt qu'une altération de sa peau. Et ceci est problématique en soi.

L'accusation facile consiste toujours à dire : "Oh mais ce sont les hommes noirs qui font que les femmes se blanchissent la peau". Quand ce n'est pas la faute des hommes noirs, c'est la société occidentale. Or ici il apparaît que c'est loin d'être le cas. Sans nier le fait que certains hommes pratiquent la valorisation de la peau claire sur la peau foncée, il y a des réalités qu'on ne peut pas nier. Beaucoup de femmes considèrent que cela est beau. Irene Major a été Miss au Cameroun avec sa peau naturelle et a connu une carrière de mannequin accomplie bien avant de s'éclaircir la peau. Qui doit-on accuser dans ce cas alors ? surtout que son époux est anglais et qu'elle s'est éclaircie la peau alors qu'elle était déjà en couple avec lui, avec deux enfants.



Elle va également souligner d'autres points importants dans la vidéo. Elle ne se sent pas appartenir à une communauté quelconque, elle l'a dit elle même dans son interview, ce qui réponds clairement à un article que j'avais écrit il y a quelque mois intitulé "Tous les noirs ne sont pas mes frères" qui avait choqué pas mal de monde. Trop d'africains continuent d'imaginer à tort qu'il existe un sentiment naturel de fraternité entre deux personnes parce qu'elles ont une couleur de peau semblable liée à leur origine géographique. Or c'est faux. Avoir la peau noire ou marron, ne fait pas de vous mon frère. Loin  de là!!

Comme pour la question du défrisage des cheveux, la réponse d'Irène était la même que ce qu'on entends à chaque fois que la question est évoquée : "Non je ne veux pas être blanche, je veux juste changer de peau". Encore une fois, il ne s'agit pas de stigmatiser les filles qui se défrisent les cheveux mais bien de comprendre ceci : L'esprit humain est particulier en ceci qu'il est capable de trouver une justification à sa propre destruction et la rationnaliser. Le fait que le défrisage puisse être un risque grave pour la santé des femmes d'après des études ne les empêche pas de le faire et qui le pourrait d'ailleurs.




En effet tout cela dénote d'une réalité que beaucoup ignorent dans les communautés africaines : la rationalisation de comportements destructeurs. Il ne s'agit pas ici de stigmatiser les femmes qui pratiquent le blanchiment de la peau, mais bien de faire prendre conscience d'une réalité. Le blanchiment de la peau n'est pas un soin du corps ou une mode. Et nul besoin de lier cela à une question identitaire et revendicatrice, mais simplement à des questions de santé. Cela devrait être traité comme tel.




Découvrez ci dessous, l’interview d’Irene major.

Voici un panel des questions posées par les protagonistes:
- Vous avez grandi au Cameroun, c’est bien ça ?
Effectivement, je viens d’une famille très modeste, mais dans une famille « mixée »,
car ma mère a la peau claire et mon père a la peau très noire, il y a un « métissage » dans notre famille.
Lorsque vous regroupez tout ce monde, vous remarquez que la peau claire est plus belle que la peau noire.
Ceci a été un réel impact pour moi dans ma carrière, j’ai été miss cameroun, j’ai fait des défilés en angletterre pendant un moment quand j’avais 16 ans par exemple.
- Quand vous étiez enfant, quand avez vous remarqué que votre peau était plus noire que celles de vos soeurs ?
C’était à l’âge 6/7 ans, à cette âge là, tu connais déjà qu’elle est ton type de peau […]Et Les gens allaient souvent chez les filles à peau claire et disait « oh qu’elle est mignonne » et tu grandis avec ça et tu finis par te dire que la peau claire est plus belle et un véritable critère de beauté.
- Vous vous souvenez à quelle âge, vous vous êtes dit, je vais m’éclaircir la peau ?
c’était très récent, il y a 7 ou 8 ans, j’ai effectué un défilé ici et j’étais beaucoup plus foncée […] J’apprécie Naomi Campbell effectivement, les filles à la peau foncée sont très tendance dans le milieu, quand un mannequin est noire, elle a souvent la peau foncée.
J’ai été prise dans divers show uniquement pour ma peau foncée, je devais ressembler aux stéréotypes d’une fille noire dans ce milieu.
- Que répondez vous aux gens qui vous disent que vous essayez de devenir blanche ?
J’ai répondu encore hier à une personne, qui m’a posé la même question, je lui ai dit qu’en aucun aucun cas j’essayais de changer de race, mais pour moi le blanchiment de la peau ce n’est qu’un critère de beauté […]
- Vous avez connu énormément de succès en ayant la peau foncée, les saisons changent et les tendances aussi et vous pourrez sans doute pas revenir en arrière, ce n’est pas comme un manteau, non ?
Pas tout à fait vous pouvez aisément stopper le blanchiment, mais je ne suis pas encore à ce stade, je n’ai pas envie d’arrêter car les gens me le disent, c’est comme ça que j’aime me voir ainsi
Sources : http://m.newsshopper.co.uk/news/11507255.Greenhithe_woman_is_Simon_Cowell_s__idea_of_hell_/?ref=mac
http://www.trendy-newz.fr/irene-major-le-blanchiment-de-la-peau-nest-pas-synonyme-de-changement-de-race/

© Le Nouvel Africain

jeudi 6 novembre 2014

[RENTRER EN AFRIQUE, CREER UNE ENTREPRISE]

Créer une entreprise n'est pas simple et encore moins dans le contexte des pays africains de manière générale. Certains facteurs peuvent faire peur, instabilité politique, difficultés administratives ou même existence du marché et de la technologie sur le terrain.




Les situations selon les personnes sont inégales. Certains ont de la famille dans un pays africain, avec un pied-à-terre et la possibilité de demeurer quelque part pour peaufiner son projet d'entreprise. D'autres n'ont personne resté au pays ou ailleurs. Comment faire ? Je crois que quelque soit le pays où vous souhaitez vous installer celui de vos parents, celui où vous avez grandi ou le pays où vous avez identifié une opportunité, il faut y aller avec l'approche d'un novice qui désire apprendre et qui ne connaît rien à rien. Pourquoi je dis cela ? Parce que 9 fois sur 10, les personnes de la diaspora ou ceux qui sont partis depuis longtemps débarquent avec une mentalité différente, une vision de la vie différente et des habitudes de vie également différentes ou un niveau de formation qui ne se retrouvent pas dans les pays africains. Débarquez en sauveur du monde qui a tout compris, qui sait comment il faut faire pour sauver le monde est la pire chose que vous puissiez faire. Soyons clairs, vous courez droit à l'échec de cette façon. vous n'êtes pas Jésus qui vient nous guider vers la lumière. Ce que vous pensez bien, juste, approprié ne l'est pas pour tout le monde en Occident comme en Afrique, faites avec et prouvez votre valeur de la même façon que vous l'auriez fait si vous étiez n'importe où en Occident. vous ne demandez pas aux Anglais de s'adapter à votre mode de pensée ou vision de la vie quand vous allez en Angleterre, suivez la même règle dans n'importe quel pays africain où vous allez. Vous avez un projet d'entreprise, menez le à bien avec les armes à votre disposition ou quittez le champ de bataille. FIN.

1) Renseignez vous d'abord. Développez des liens avec des personnes sur place qui peuvent vous accueillir et qui comprennent ce que vous voulez faire. L'humilité est la première condition même dans un projet d'entreprise et surtout dans un endroit que vous ne connaissez pas. Et NON!! Être d'origine congolaise, camerounaise, namibienne, centrafricaine et avoir vécu dans cet univers en Occident ne signifie en rien que vous connaissez le pays.  Je dis bien en rien.

2) Ensuite, pour ce qui est de l'entreprise c'est la même chose. Je vous conseillerais de chercher des mentors, des personnes qui travaillent déjà sur place et qui pourront vous aiguiller sur les pièges à éviter, les bonnes pratiques, les choses à faire et ne pas faire, les astuces, les procédures administratives etc... C'est mieux de procéder ainsi.

3) Jettez toutes ses économies dans un projet, pourquoi pas ? J'espère que vous savez gérer l'échec aussi. Parce le chemin de l'entreprise n'est pas un long fleuve tranquille. Je ne vous conseillerais pas de faire ainsi. Investissez petit à petit et grandissez au fur et à mesure en corrigeant les erreurs, c'est plus judicieux à mon avis. Je recommande le livre "The Lean Startup", il existe en français et en anglais, il donne de très bons conseils sur la manière de gérer une startup quelque soit le domaine, notamment pour éviter de verser de l'argent dans un projet en perdition. C'est un très bon guide de l'entrepreneur.

4) Ecoutez les gens. C'est la règle la plus fondamentale à mon avis. N'imaginez pas que parce que votre idée vous semble géniale, personne au pays n'y a déjà pensé. Un très grand nombre d'africains entreprennent contrairement aux idées reçues, notamment de ceux qui ne connaissent que l'occident. L'éxécution peut pêcher parfois, dans le projet mais beaucoup ont déjà rencontré les écueils de l'entreprise dans le domaine où vous souhaitez vous lancer. Prenez la peine de discuter avec eux, plutôt que de débarquer avec l'esprit de "l'évolué" occidental. Vous allez rapidement vous faire remettre à votre place, croyez moi.

5) Ayez le sens de l'humour et le contact facile. Jusqu'à présent dans mon expérience en entreprise dans les divers pays africains que j'ai fréquenté ou avec lesquels je travaille, les Africains ne font pas de business avec les gens qu'ils ne connaissent pas ou en qui ils n'ont aucune confiance. La confiance est le maitre mot. N'essayez pas de plaquer les méthodes ou business model européens en Afrique, sauf si vous avez envie de finir ruiné. Après tout, chacun ses objectifs dans la vie. Pour ce qui est du sens de l'humour, quelque soit le pays africain que j'ai fréquenté jusqu'ici, les gens ont le sens de l'humour et la taquinerie facile. Si vous êtes sensibles, peut-être qu'il vaut mieux rester en retrait un certain temps histoire d'avoir la peau un peu plus épaisse. Et ce qui est évident pour vous, ne l'est pas forcément pour tout le monde surtout si vous venez de l'Occident. Vous avez intérêt à apprendre à vous faire comprendre quelque soit le pays dans lequel vous êtes. Les gens ne sont pas là pour vous et votre petite personne, contrairement à ce que beaucoup imaginent.

6) Être créatif est une très bonne qualité d'entrepreneur et cela vaut partout y compris dans les pays africains. S'adapter au contexte local et à ses contingences et contraintes est une nécessité.

Voilà en résumé, ce que je pourrais dire, pour commencer une entreprise dans un pays Africain. A bientôt.

© Le Nouvel Africain


mercredi 29 octobre 2014

[LE NU AFRICAIN]

"Non mais il ne faut pas parler de ça, parce que sinon les blancs (autres peuples) vont penser que, on vivait nu en Afrique". Je m'en contrefiche, cordialement.

Jusqu'aujourd'hui, il existe des régions en Afrique, essentiellement non urbaines, (les capitales et les grandes villes) où les femmes ont la possibilité de vivre la poitrine découverte, sans être inquiétée ou incriminée comme étant des femmes de "mauvaise vie", "femmes légères" etc...Je crois que la raison est simple. Leur nu ne voit pas. Ce n'est pas un nu sexuel.

Danseuse pendant une cérémonie Vodun.


Ayant grandi dans un milieu urbain essentiellement bien que je connaisse bien mon "village", je me suis toujours posé la question de savoir pourquoi le nu était condamné. Qu'est ce qui faisait que c'était criminel ? Alors que je voyais bien dans les reportages télévisés que dans certaines régions du monde, les femmes et les hommes pouvaient vivre découverts ? Pourquoi cette opposition ? Rajoutez à ça la justification reliée à la religion. La version Judéo Chrétienne de la Génèse dit que Adam et Eve étaient nus et ne le savaient pas puis qu'ils ont mangé du fruit de l'arbre de la connaissance du Bien et du Mal, leurs yeux se sont ouverts et ils ont vu qu'ils étaient nus et en ont eu honte. Chose que m'interrogeait évidemment, je me demandais si ces gens qui vivaient nus avaient lu la Bible aussi et savaient que c'était mal de vivre ainsi.

Et petit à petit, les questions entrainaient d'autres questions : "Admettons qu'ils n'aient pas lu la Bible. Ces peuples étaient capables de fabriquer des vêtements, ils en avaient, alors pourquoi pas tout le corps ? Pourquoi juste le pubis et le sexe ?" ce qui conduit à une autre question : "Est ce que le corps et le nu ont la même valeur partout ?" Il était évident que non.

Que faut-il comprendre ?

Ca me ramène au passage de la Génèse. Adam et Eve étaient nus et ils ne le savaient pas. Ce n'est qu'une fois qu'ils mangent de l'arbre qu'ils découvrent être nus et que Dieu leur demande : "Qui vous a adit que vous étiez nus?". Ce passage m'intrigue. Comment peux-t-on être nu et ne pas le savoir ? Je ne vois qu'une seule réponse possible : Parce qu'on en a pas conscience. comment peux-t-on ne pas avoir conscience d'être nu ? Parce que le nu n'est pas synonyme de sexe.


J'ai donc compris. La société européenne a fait du nu, un synonyme de sexe. Le nu est forcément sexuel, c'est ce qui crée l'érotisme. Le sexe est un plaisir charnel, donc coupable quelque part. Je ne dis pas que c'est bien ou mal. Je constate, c'est un fait. A partir de ce moment là, tout ce qui a trait au sexe devient condamnable. Et les femmes deviennent l'objet du désir sexuel. C'est donc ça l'origine de la femme objet, la femme prostituée. Pour qu'on puisse mettre un prix sur le corps d'un être humain, il faut qu'il y ait une échelle de valeur, un seuil acceptable de mépris pour le corps. La "pute", on a le droit de l'appeler ainsi, parce qu'au sein de la société occidentale, son corps à elle n'a aucune importance. Elle ne vaut rien, par conséquent, il est socialement acceptable de pouvoir exercer sur elle la violence sexuelle. Par contraste, la femme bien est une Sainte, une descendante directe de Marie, elle ne connait que pudeur, chasteté et bonté consacrée à Dieu.



Je suis obligé de contraster tout cela avec la femme africaine dans la société africaine non occidentalisée. La femme seins nus n'est pas une prostituée. C'est une femme... comme toutes les autres femmes. Son nu ne voit pas, parce qu'il n'a pas de valeur sexuelle aux yeux des hommes et des femmes de sa société. Elle est prétresse, maman, soeur, chef de village. Et cela ne pose de problème à personne.

Alors je me demande qui aura le dessus ? La femme africaine non occidentalisée ou la femme urbaine chrétienne. Je ne crois pas qu'il faille les opposer. Mais peut-être qu'il faut se poser la question de savoir qu'est ce que la femme africaine ? Qui est-elle ? D'ou vient-elle ? Qu'est elle devenue ? Et quel est son futur ?

© Le Nouvel Africain

mardi 28 octobre 2014

[POURQUOI LES HOMMES DEVRAIENT AIMER LES FEMMES]

D'abord, je fixe le contexte. Je parle bien évidemment du seul cas que je connais, l'Afrique et les couples africains. Je ne gère pas le reste, ça ne me regarde pas. Les cultures africaines altérées par les siècles de domination coloniale et fortement influencées par la mondialisation se sont fortement transformées. Et tout cela est perceptible également dans le rapport aux femmes.



La mysoginie s'est développée comme une valeur pour beaucoup de membres des sociétés africaines. Chrétiens comme musulmans, et même parmi les traditionnalistes, la mysoginie est répandue. J'entends par mysoginie le mépris des femmes. Bien évidemment, je ne généralise pas, je dis juste que c'est très courant, à mon avis, trop et surtout pas assez remis en question.

Je crois pour ma part qu'il faut une certaine honnêteté face à la question et ne pas l'évacuer comme secondaire. Alors pourquoi les hommes africains devraient aimer les femmes africaines ? Non, je ne veux pas servir le laïus habituel, les femmes sont l'avenir de l'homme etc... Ca sonne creux à mes oreilles. Je parle plutôt de choses pragmatiques.

1) Une société équilibrée et solide ne peut pas reposer sur les hommes uniquement.

Pour véhiculer les valeurs d'une société, il faut que les deux tandems du couple soient fonctionnels. Sinon on risque l'effondrement. C'est ce qui se produit dans un grand nombre de pays déjà. C'est simple. Le taux de divorce dans les couples africains est en train de monter graduellement, et contrairement à ce que l'on imagine, je ne crois pas que ce soit lié au fait que les femmes travaillent. C'est souvent l'explication qui est donnée et c'est faux. Nos grands-mères allaient au champ puis faisaient le marché, c'est elle qui avaient l'argent de la maison en main. Donc elles ont travaillé bien avant les femmes européennes. Par conséquent, l'explication selon moi n'est pas là. 
Je pense que c'est lié surtout à l'avancement de la période du mariage. Nos grands-parents et parents se sont pour la plupart mariés plus tôt que nous, car la maturité était beaucoup plus rapide. Or aujourd'hui, ce n'est plus le cas, pour les Africains urbains notamment. La maturité était souvent à 15, 16 ans, elle a aujourd'hui considérablement reculé, pour passer à 30 ans. La responsabilité n'est donc plus au RDV.
Avec les évolutions liées à l'urbanisation dans les villes, où c'est l'école coloniale qui a dominé dans un premier temps puis l'école républicaine après les indépendances, un déséquilibre s'est produit entre les hommes et les femmes africains. Résultat, les femmes ont perdu beaucoup de leurs possibilités d'accès à la stabilité financière.



C'est la raison pour laquelle je pense qu'il faut que les hommes africains lâchent du lest, et rééquilibrent les choses. Cela signifie donc que combattre la mysoginie est une affaire d'homme à la base. Ce sont les hommes qui doivent mener cette transformation. Si les hommes africains ne le font pas, nous risquons de nous retrouver avec une forte opposition sociétale voire une fracture sociale hommes-femmes au sein de nos sociétés et tout cela va conduire à un désastre.

2) Je crois qu'il faut également parler de ce problème dans la mesure où sans, l'appui des femmes, la reconstruction sociale ne sera pas possible. Hommes commes femmes participent à la vie de la nation, et si nous ne voulons pas d'une société mysogine, il faut associer les concernés dans le processus. Surtout, des questions fondamentales sont au coeur du problème :
- La question du droit des femmes
- Les questions liées aux violences faites aux femmes.

Si les hommes ne voient pas l'importance de porter ce débat, on court à la catastrophe. Lorsque je vois des jeunes africains réciter les insultes mysogines de clip de rap, sans vraiment comprendre la portée tout en intégrant les valeurs, je dis que c'est un danger grave qui nous guette. On me dira ce n'est pas parce que je chante Booba, que je hais les femmes.... Je réponds à cela, dis moi ce que tu écoutes, je te dirais comment tu vas te comporter. Comme a dit un homme sage, la foi vient de ce qu'on entends, ce que vous écoutez, c'est ce à quoi vous adhérez. Notez bien j'ai utilisé le verbe écouter, pas entendre. Ecouter c'est prêter l'oreille, être attentif. Donc inconsciemment, vous nourrissez votre esprit de ces choses et cela a des conséquences, qu'on le veuille ou pas. 

Et puis, après tout, si les femmes sont heureuses, nous aussi, alors pourquoi ne pas s'attacher à y travailler ?

© Le Nouvel Africain 



vendredi 24 octobre 2014

[QUE FAIRE DES PRÉSIDENTS QUI S'ACCROCHENT AU POUVOIR]

Cette semaine, dans les informations sur RFI, Jeune Afrique et autres médias africains et internationaux, la nouvelle du référendum au Burkina Faso qui permettrait à Blaise Compaoré de se représenter en Afrique est tombée et beaucoup de gens sont en colère. Et je le comprends, personne ne veut qu'un incapable dirige son pays et certainement pas pendant de longues années. Que faire de ces présidents qui s'accrochent au pouvoir ?



Je vais vous dire pourquoi le principe d'un président à vie n'est problématique en soi.

Laissez moi vous exposer mon point de vue.

Tout d'abord ce qui est important, c'est de savoir qui contrôle le président, pas depuis combien de temps il est au pouvoir. D'où vient l'argent de ses campagnes politiques, la plupart des présidents africains ont bati leur fortune actuelle après être arrivé au pouvoir, pas avant. D'où tirent-ils l'argent ? de la vente de ces richesses à des pays acheteurs. Qui achète les richesses du sous sol africain ? De grands groupes multinationaux ainsi que des pays , basés pour l'essentiel où ? Occident ou Chine essentiellement. Donc de qui dépendent ces présidents pour obtenir de l'argent, pour leurs campagnes, leurs déplacements, les projets de financement d'infrastructures etc... 

On ne peut pas se plaindre d'avoir des présidents qui font le contraire leurs promesses électorales, sachant pertinemment que nous ne les contrôlons pas. Nous n'avons pas la capacité de peser sur leurs décisions, ni financièrement, ni par la menace. Alors comment se plaindre que leur action ne nous convient pas ? Lorsque je dis que les président à vie ne me posent pas problème, ce que je veux dire, c'est que le fond de la question est ailleurs : 

Ce n'est pas combien de temps le président met au pouvoir qui est important, mais plutôt à qui doit-il rendre des comptes ? vous hésitez encore, je le sens. Ok allons dans un contexte que vous connaîtrez peut-être bien. Qui a élu la Reine d'Angleterre ? quelle est la limite de son mandat ? Que fait-elle concrètement ? A part faire deux ou trois sorties par an ? Oui c'est un symbole et alors ? Il y a des milliers de petits enfants anglais qui ont bien plus besoin de l'argent qu'elle dépense en bijou et vêtements et entretien de ses palais chaque jour. Selon un rapport de la Chambre des Communes du parlement Britannique, la trésorerie de la Reine serait à un niveau historiquement bas, avec seulement 1 million d'euros de réserve (environ 850.000 livres). La Reine a dépensé plus qu'elle gagne ces derniers temps et a puisé dans son trésor personnel qui était encore de 35 millions de livres en 2001. Un million d'euros c'est un niveau "historiquement très bas" avertissent les députés qui contrôlent le Sovereign Grant, la dotation publique qui subventionne la monarchie britannique. Par contraste, près de 11 millions de citoyens n'ont pas la chance d'être nés dans la famille royale anglaise, sont déjà dans une situation de pauvreté. Eux ne reçoivent pas une allocation gratuite de 32 millions de livres sterling soit 40 584 000 euros par an. Somme non négligeable il me semble.

Je ne suis pas anglais certes, et c'est aux anglais de décider s'ils n'en veulent plus. Ok vous allez me dire mais c'est pas elle qui dirige le pays. Ok, quelle est la limite du nombre de mandats du Premier Ministre Britannique ? Il n'y en a aucune. Tant qu'il est élu, il reste jusqu'à la démission, la mort ou ne se représente plus. Par contre, demandez moi à qui il a à rendre des comptes. Là c'est plus intéressant. Parce qu'effectivement, le Premier Ministre Britannique doit rendre des compte aux PMEs britanniques qui ont une armée de lobbyistes à la Chambre des Représentant du Parlement Britannique? il doit rendre des comptes aux banquiers de la City qui lui rappellent tous les jours qu'il a intérêt à maintenir la croissance forte en Grande-Bretagne, il doit rendre des comptes, aux différents syndicats qui pèsent lourd dans la balance pour le financement de ses campagnes électorales. Vous comprenez mieux de quoi je parle, je pense.

Nous gagnerons plutôt à nous organiser pour nous assurer que les présidents que nous élisons quelque soit le bord politique aient effectivement des comptes à nous rendre et pas des comptes à rendre à Total, Shell, Rio Tinto (compagnie minière australienne) etc... Leur seule obsession devrait être de savoir si leur action nous est bénéfique, pas si le PDG de Total les aime bien ou l'ambassadeur d'une puissance occidentale fait de bons rapports sur eux. Le vrai coeur du problème est là. 

Le président de la Guinée Equatoriale est l'un de ceux qui a fait le plus de temps au pouvoir en Afrique. Le président Théodore Obiang Nguema est président de la Guinée Equatoriale depuis 1972. Il construit son pays de manière assez remarquable ces dernières années et les Equato-guinéens semblent relativement satisfaits de l'action de leur gouvernement. Bien sûr, il y a toujours mieux et plus à faire et on serait encore plus heureux s'il ne s'en mettait pas plein les poches lui et son fils. On est d'accord sur ce point. Beaucoup me diront : il est peut-être temps qu'il quitte le pouvoir aussi. Après 42 ans à la tête du pays, certains me diront "c'est trop" on veut du changement. Pourquoi pas ?

 Mais qui pour le remplacer ? L'opposition équato-guinéenne se trouve à Madrid, dans un pays occidental et est activement soutenue par des réseaux de puissances étrangères. Pourquoi donc ? La Guinée Equatoriale possède d'immenses gisements de pétroles et c'est cet argent qu'Obiang Nguema utilise pour la construction de la Guinée Equatoriale. Si on le remplace par ces opposants, financés par des puissances étrangères, que va-t-il advenir du pétrole ? Les Guinéens garderont-ils la main sur leur pétrole ? La Guinée Eqautoriale a fait l'objet de tentatives de coups d'Etat dont un en 2004 orchestré par l'Espagne, les services secrets britanniques, ainsi que des personnes haut placées en Afrique du Sud. L'opération avait été pilotée par un milliardaire Ely Calil ayant fortune dans le pétrole et le fils de l'ancienne Premier Ministre Britannique Mark Thatcher. Pour cela, ils avaient embouché Simon Mann un mercenaire des SAS Britanniques pour l'opération. Pour plus d'infos suivez ce lien : http://www.courrierinternational.com/article/2008/05/07/mauvais-thriller-a-malabo



Certains vont me dire, "tu fausses le problème, rien ne garantit que les opposants vont céder aux pressions occidentales". Je vous l'accorde, mais l'histoire a montré que 99% des cas dans les pays africains où un opposant politique a été soutenu par des puissances étrangères, c'est ce qui est arrivé. Vous êtes d'avoir encore envie de prendre le risque de vérifier si l'histoire a tort ?

Ce qui est important, c'est que les Africains se concentrent sur la manière de contrôler l'économie, et le politique. Innover en mettant en place des systèmes et législations pour contrôler nos dirigeants et les rendre dépendants de nous et de nos intérêts plutôt que de ceux de puissances étrangères. 

Je crois qu'il faut que les africains réfléchissent stratégiquement sur ce qui compte, c'est-à-dire la défense de nos intérêts, plutôt que de réfléchir émotionnellement sur des questions somme toute secondaire. Bien sur que je suis pour limiter les mandats ne serait-ce que parce que diriger un pays requiert une santé de fer et on ne veut pas non plus avoir à la tête de nos pays des monarques. Mais je pense qu'il est plus fondamental de contrôler nos présidents par notre engagement dans la société civile, dans la sphère de l'entreprise privée et dans tous les domaines de l'économie. Là notre action sera plus efficace, et si l'on souhaite qu'il reste 1 an, 5 ans ou 20 ans, il sera obligé de le faire, dans la limite de ce que nous lui imposerons, pas dans la limite de ceux que ceux qui financent sa campagne de l'extérieur du pays décident. Et s'il est mauvais, nous aurons dans ce cadre là, le pouvoir de le dégager aussi.

© Le Nouvel Africain 




mercredi 22 octobre 2014

[POURQUOI LES PAYS ANGLOPHONES S'EN SORTENT MIEUX]

Outre la question de la monnaie, les pays anglophones africains ont leur propre monnaie et les pays francophones non, il n'en demeure pas moins que en dépit de ce handicap, les pays africains francophones devraient mieux se porter et ce n'est pas le cas. Pourquoi ?



Cela tient essentiellement à la structure de la société selon mon analyse et surtout à l'héritage socio-étatique de ces pays. Les pays anglophones sont des anciennes colonies ou protectorats britanniques. Les Britanniques sont connus pour être les Pères du libéralisme en Europe, ce qui signifie que même dans leurs colonies, ils n'ont pas aussi profondément bouleversé la structure des sociétés que la France. Les structures de pouvoir et de société locales sont restées en place, selon le principe de l'Indirect Rule. Le résultat de cela est que les sociétés des pays anglophones ont intégré le libéralisme économique comme structure économique. Notamment, l'esprit d'entreprise est renforcé avec l'idée qu'on peut devenir riche par l'entreprise. Même pendant la colonisation, certains Africains sont parvenus à émerger comme de très riches marchands faisant concurrence aux compagnies coloniales britanniques. Cela signifie donc, qu'il y a eu au sein des sociétés africaines anglophones, un apprentissage des ressorts du libéralisme et de la mondialisation naissante.



Au contraire, la colonisation française est une colonisation étatique, qui avait comme leitmotiv de briser les structures sociales en place pour éviter la possibilité même de révoltes. Le résultat dans les pays africains francophones est celui que l'on voit en Afrique Centrale et de l'Ouest notamment et qui est à l'image de ce qui existe en France. Il existe une bourgeoisie d'Etat, des fonctionnaires qui contrôlent le pays. Le résultat est donc clair : Lorsque la bourgeoisie d'Etat est inefficace, il n'y pas de secteur privé capable de concurrencer, ce qui est un frein considérable à l'économie.

Regardez la France à l'heure actuelle et vous verrez que la situation de la France est très proche de celle des pays africains francophones. La bourgeoisie d'Etat en France est issue de l'ENA et Polytechnique. Elle occupe et s'échange la totalité des postes d'administration des entreprises ainsi que dans la politique. Dans le privé, la bourgeoisie d'Etat est si bien installée qu'aujourd'hui sur 40 entreprises du CAC 40, 39 sont dirigées par des anciens Enarques. De l'autre côté en politique, observez le paysage politique de la France depuis 20 ans. Il n'a pas changé d'un iota. vous me direz : "Oui mais en France au moins le Président change". Ce qui n'a aucune importance puisque le Président est la figure de proue de la bourgeoisie d'Etat. Regardez et vous verrez. C'est ce blocage qui crée l'incapacité à trouver de nouvelles idées, à envisager le monde autrement qui a produit le retentissant 0% de croissance de 2014 en France. Sur la photo ci dessous vous reconnaitrez des personnalités politiques françaises de la promotion Voltaire de l'ENA qui occupent de hauts rangs dans politique française aujourd'hui.



C'est ce qui se produit dans les pays Africains francophones. La bourgeoisie d'Etat concentre les pouvoirs. Cela signifie pas pour autant qu'il n'y a pas de noeuds de pouvoir dans les pays africains anglophones, il en existe tout autant mais la différence vient du fait qu'ils n'ont pas la main mise sur le secteur privé. Raison pour laquelle vous avez des Aliko Dangote, Mike Adenuga, etc... au Nigeria, et des entrepreneurs de calibre mondial, qui peuvent émerger et peser sur l'économie de leur pays, alors que dans des pays comme le Cameroun, les hommes d'affaires qui tentent d'émerger sont soit brisés ou mis au pas et obligés de se cacher presque. Car l'ennemi n°1 du fonctionnaire tout puissant, c'est l'homme d'affaires privé. Le fonctionnaire a une facheuse tendance à toujours vouloir rester à son poste le plus longtemps possible et ne lui demander pas de changer son comfort, c'est hors de question.

C'est mon opinion sur le sujet en tout cas. Est-ce à dire qu'il aurait mieux valu être colonisé par les Anglais ? Ne me faites pas dire ce que je n'ai pas dit. Je ne suis pour aucune colonisation, les Africains n'ont pas attendu les anglais pour entreprendre mais je tire les constats à partir de mes observations des sociétés africaines. voilà tout.

© Le Nouvel Africain

vendredi 3 octobre 2014

[GEOPOLITIQUE DES PAYS AFRICAINS]





La politique, au sens de Politikè, ou d'art politique se réfère à la pratique du pouvoir. Si l'on se réfère à cette définition, la géopolitique est la pratique du pouvoir à l'échelle de la Terre. Cela renvoie à la pratique du pouvoir et les rapports de force entre les entités terrestres ou Etats.

Et il faut le dire, dans ce domaine, les Africains sont considérablement en retard. L'exemple récent de l'Ukraine le démontre d'une manière on ne peut plus flagrante. L'hypocrisie des Occidentaux est connue de longue date mais peu d'Africains en perçoivent la portée.

Les Africains doivent comprendre une bonne fois pour toute que "la puissance ne respecte que la puissance." Sans armement de catégorie A ( armes nucléaires, missiles ballistiques, porte-avions, chars, bateaux de guerre etc...), sans une industrie de l'armement sophistiquée, l'Afrique ne sera respectée nulle part. et l'Occident et la France en particulier va continuer à intervenir militairement en Afrique parce qu'il n'y rien en face. Qui a peur des Africains dans ce monde ? PERSONNE et tout le problème est là.





Observons la réalité. En Ukraine aujourd'hui, un président a été destitué à la suite de manifestations d'une partie de la population ukrainienne contre lui. L'UE s'est rendue au chevet du pays, qu'elle est incapable de sortir d'une crise catastrophique. La Russie a elle sorti l'argent qui permettrait au pays de se remettre à fonctionner. Après bien des péripéties, voilà que Vladimir Poutine a décidé unilatéralement de mobiliser son armée pour régler définitivement ce conflit. Et nous pouvons prendre les paris ici et maintenant : Les USA, La France et la Grande Bretagne vont se coucher lamentablement comme ça a toujours été le cas dès lors qu'ils trouvent en face d'eux une puissance égale ou supérieure.





Et ça c'est la seule et unique vérité des relations inter-états. Ceux qui sont sceptiques n'ont qu'à vérifier deux ou trois faits simples :

- Les USA sont-ils intervenus en Syrie après que la Russie (ah ce Vladimir!! ) ait positionné ses bateaux dans la Méditérranée devant la flotte américaine alors que les USA et la France menaçaient d'outrepasser le veto de l'ONU ?

- L'Afrique du Sud de l'apartheid possédait la bombe atomique jusqu'en 1991, soit un an après la libération de Mandela. Pensez vous que c'est dû au hasard ? Ou au fait que laisser un pays africain posséder la bombe atomique entre les mains d'une majorité noire non acquise à la cause de l'Occident qui a d'abord massivement soutenu l'apartheid (Mandela était sur la liste des terroristes du FBI jusqu'en 2008!!) devenait dangereux ?


Si vous ne comprenez pas que seule la puissance militaire est en mesure de vous assurer une voix dans le monde d'aujourd'hui, vous n'avez pas encore compris l'essence de la géopolitique du 21ème siècle. Et de grâce, ne me parlez plus de la paix dans le monde. "Qui veut la paix prépare la guerre" dit l'adage.

© Le Nouvel Africain 

jeudi 2 octobre 2014

[8 MILLIONS DE VICTIMES DU CONFLIT AU CONGO]


Huit millions de morts depuis 1994, 750 000 personnes déplacées depuis avril dernier, les cadavres jonchent le sol, les pleurs des orphelins bercent le pays, le silence des femmes violées que rien ne parvient à briser éteint la vie. Le Congo-Kinshasa (RDC) est en proie à un drame humanitaire et sanitaire. C'est l'histoire d'un massacre qui intéresse peu.

Le M23 (Mouvement du 23 mars 2009) continue sa progression vers Kinshasa, veut que le gouvernement congolais respecte les accords dudit 23 mars. Indirectement, les mutins du M23 veulent contraindre le gouvernement et la scène internationale à négocier avec lui. Prétextant la protection des Tutsi congolais, le M23 y voit aussi des intérêts économiques puisque le nord du Congo est riche en ressources naturelles. Leur financement ne s'arrête pas là : lorsque le M23 contrôle une zone, il prélève des impôts. Par ailleurs, des soutiens présumés extérieurs tels le Rwanda ou l'Ouganda aident à l'armement du M23 (d'après un rapport de l'ONU). Leurs méthodes de guerre sont dramatiquement barbares et finalement communes. Les populations civiles doivent faire allégeance ou mourir.

Si la mort était le seul tribut au refus d'obtempérer, la situation serait probablement moins désastreuse. Le viol est une réelle arme de guerre. Afin de détruire les femmes et de modifier l'ordre des choses sur le plan démographique et ethnique, les mutins du M23 planifient les viols. Les femmes sont enlevées, violées par plusieurs hommes - dans plus de 90 % des cas elles en ressortent avec le VIH ou d'autres MST - puis abandonnées à leur sort au bord d'une route. Il est alors impossible pour elles de rejoindre leur village, de revoir leur famille ou leurs enfants. Le viol est considéré avec le plus grand dégoût et la plus grande honte. Les petites filles enlevées ne seront pas épargnées, elles deviendront des esclaves à qui il sera demandé de faire toutes les tâches ménagères mais aussi d'assouvir les désirs sexuels de leurs ravisseurs.
Cette situation est terrible et ne peut plus durer. Continuons donc de mettre en lumière les drames qui se déroulent là bas.
Sources : http://www.lepoint.fr/invites-du-point/sihem-souid/republique-democratique-du-congo-massacre-sous-silence-25-11-2012-1533371_421.php
© Le Nouvel Africain  

[20H DE GARDE A VUE POUR UN VRAI BILLET DE 500 EUROS A LILLE POUR UN COUPLE GUINEEN]



Un couple de Guinéens a passé près de vingt heures en garde à vue pour avoir voulu payer ses courses à l’hypermarché Leclerc de Douai avec un billet de 500 euros... qui était vrai, rapporte mercredi 1 octobre "La Voix du Nord ". 
Lundi, à 15 heures, le couple de clients présente un billet de 500 euros pour régler ses 210 euros d’achats. La caissière soupçonne alors un faux billet, raconte le journal, mais ne le passe pas au détecteur.
"On a des détecteurs de faux billets, mais ils ne sont pas fiables à 100 %. Il y avait de gros doutes sur ce billet, il est passé dans plusieurs mains et on a appelé la police", justifie la direction de l'hypermarché auprès de la "Voix du Nord".
Finalement le couple est interpellé et passe près de 20 heures en garde à vue. Le temps, selon le parquet ,de "mener toutes les  investigations car le papier paraissait effectivement curieux" et d'attendre l'ouverture de la banque le mardi. Le couple a finalement pu repartir, son billet en poche.

Sources : http://tempsreel.nouvelobs.com/societe/20141001.OBS0795/20-heures-en-garde-a-vue-le-billet-de-500-euros-etait-pourtant-vrai.html

© Le Nouvel Africain

mercredi 1 octobre 2014

[POURQUOI LES IMMIGRÉS FONT DE LONGUES ÉTUDES]



Les immigrés n'ont bien souvent pas le choix autre que de faire de longues études, parce que c'est la seule porte de sortie bien souvent vers autre chose que la pauvreté et la voie vers l'élévation sociale. ces études sont leur seule chance bien souvent de trouver un boulot bien payé avec lequel ils pourront récompenser les parents restés au pays qui ont investi dans ces études.

C'est un engagement bien souvent qui représente des années d'économie et de sacrifice pour les parents. Et typiquement, ils font des études de médecine, droit, finance, ou d'ingénieur. Ces études sont considérées bien souvent comme les possibilités les plus probables d'accès à un statut de classes moyenne. et c'est ça l'objectif.

Maintenant, le challenge devient alors l'insertion professionnelle, pas facilitée par les discriminations à l'embauche et les difficultés liées à la possibilité d'obtenir les autorisations de travail. Un véritable parcours du combattant.

Ce parcours du combattant démarre souvent par l'obtention d'un bac étranger ou français pour les plus chanceux à l'étranger. Puis démarre la course pour le visa. RDV après RDV, il faut absolument prouver qu'on est assez bien pour venir en France. Le chemin commence. ensuite, le billet d'avion qui coûte la peau des fesses, puis l'arrivée en France. Et enfin la préfecture. La préfecture, c'est la deuxième maison de l'immigré choisi. Selon les préfectures, on peut se retrouver à faire la queue à 5h du matin pour pouvoir faire passer son dossier et le faire avancer pour enfin obtenir la carte de séjour. Et très souvent il faur rater des cours pour pouvoir faire tout cela.

Tout cela à endurer pour avoir une chance de décrocher le précieux boulot qui va permettre de soutenir son papa ou sa maman ou le membre de la famille qui nous a soutenu.

© Le Nouvel Africain

[LE MARIAGE TRADITIONNEL AU NIGERIA CHEZ LES YORUBA]

Le mariage traditionnel, le rituel par lequel passent la plupart des couples africains normalement. Le mariage traditionnel a valeur de mariage véritable entre les deux familles, avant l'officialisation devant la mairie. Alors comment se déroule le mariage traditionnel ?

Aujourd'hui, on va au Nigeria. J'ai assisté à des dizaines de mariage tradtionnels, parfois en tant que garçon d'honneur, pas en tant que marié quand même hein!! ooh!!! :) Bon!!




Le mariage traditionnel ne commence jamais le jour même où il est fixé mais bien avant. Il faut d'abord que le futur marié vienne se présenter à la famille et que les fiancailles soient officialisées. Lorsque le jour J vient, on sort le grand jeu. 




La famille du futur marié se présente à la famille de la future mariée. La famille du marié désigne un porte-parole l'Olopa Iduro (Celui qui préside debout) et de même la famille de la mariée également désigne un porte parole l'Olopa Ijoko (Celui qui préside assis). La famille de la mariée reçoit la cérémonie. La famille du marié demande offciellement la main de la mariée. Normalement tout se passe bien et il n'y a pas de rejet car le mariage a été convenu en amont avant la cérémonie. 




On procède ensuite ensuite à un échange de nourriture symbolique. Une noix de kola est mangée par l'olopa de chaque famille et passée à chaque membre. de famille présent. Une prière est dite et les mots suivants sont prononcés :
Won ma gbo (Ils muriront). Won ma to (ils mangeront et n'auront pas faim). Won ma d'agba (ils vieilliront ensemble)

*ata ire: un paquet plein de graines de kola est ouvert pour symboliser la fécondité et la superstition veut que le nombre de graines qui tombe représentent le nombre d'enfants du couple.

*oyin (miel), sucre, ireke (canne à sucre): 




La suite de la cérémonie se poursuit avec des chants, des chanteurs interviennent , des danses et des paroles de bénédiction sont échangées entre les familles et les portes paroles de chaque famille. enfin, une ou plusieurs grandes valises sont données à la famille de la mariée avec des habits traditionnels , des bijoux et toute sortes de cadeaux.

© Le Nouvel Africain








mardi 30 septembre 2014

[CHRONIQUE DE LA GOOD LIFE A LAGOS, NIGERIA]

Dans l'article précédent, je vous ai parlé du début de mon voyage ou plutôt de mon retour à Lagos, Nigeria. Aujourd'hui, je vais vous parler de la vie à Lagos, Nigeria. Lagos est comme beaucoup de capitales de pays émergents. Elle allie les batiments en béton, les plus modernes, avec des habitations traditionnelles et souvent, les bidonsvilles malheureusement. Et souvent on passe de l'un à l'autre sans transition.

Alors, moi j'habite à Oniru Estate chez ma tante. Oniru Estate c'est un quartier de la classe moyenne supérieure. Bien situé, dans la capitale, près des endroits où il faut aller lorsqu'on est allé à Lagos, et qu'on peut affirmer qu'on y mis les pieds vraiment. J'aime cette ville. Elle est dingue. A Lagos, quand on a les sous, on peut habiter dans des endroits qui absolument rien à envier aux plus beaux coins des capitales européennes, et croyez moi, il y en a. Dans certains quartiers, on se croirait à New York ou Manhattan. Des maisons deux étages plus ronflantes les unes que les autres. On sent que le tonton là a les moyens quoi!! Comme dans la photo ci dessous, oui c'est une vraie maison à Lagos. Vous n'avez qu'à aller dans Google images si vous doutez.


Bon ma chambre est parfaite, 20m² pour moi seul, Ahh les mamans africaines, Yoruba en particulier quand elles te gèrent hein!!! air conditionné s'il vous plait. Non parce que à Lagos, si tu habites dans une maison sans air conditionné, mieux de toi comme on dit au Cameroun!! Il fait tellement chaud que tu peux bronzer à la maison sans soleil. Wifi intégré h24. Bon, il faut le générateur hein parce que NEPA (équivalent de EDF) c'est la lotterie. Parfois, ils envoient l'électricité, une heure, parfois 12h de temps, on sait pas ce qui se passe là bas. Peut-être des rats rongent les câbles, ou des morts qui touchent des salaires, on comprends pas. Cherche pas!!!Quelque part, ferme là, physiquement!!

Quand je sors de chez ma tante, il suffit que je marche une centaine de mètre sur ma gauche et BOOM!! Shoprite, le temple de la consommation Sud Africain implanté à Lagos. C'est le magasin ci dessous, oui c'est la vraie photo. Cherchez Palms shopping mall Lagos, vous allez voir.



Un méga mall de plus de 4000 m& de shopping. Guess, KFC, Mr Biggs (fast food 100% nigérian, un de ceux qui ont mis la misère à McDo haha BIM dans la gueule des américains!! ca fait plaisir),  Shoprite un genre de Carrefour là, tu vois de quoi je parle ? le cinéma à l'étage, avec tous les films US et films Nollywood), un revendeur Samsung, Adidas, FootLocker. Bref la totale!!!. Il y a de tout là bas, les Nigérians bien sûr, mais aussi les libanais, les français, les asiatiques, chinois, coréens etc... (continuez à vous accrocher à la France hein, nous on va continuer à profiter de la life là bas) De temps en temps, on peut y croiser des stars nigériannes du cinéma Nollywood. C'est dingue. Et les filles alors ? Tissages, minishort, jean etc... au top. Et le parking ? Que des gros SUV à l'américaine. Les Nigérians aiment ça et soyons francs, c'est pratique, parce que les crevasses sur les routes de Lagos aussi hein. Bon, c'est un classique hein. On progresse quand même, mais chaque chose en son temps.

Bref, j'aime Lagos. On continue le voyage ? Ohhh calmez vous. Je garde pour la suite.

© Le Nouvel Africain

lundi 29 septembre 2014

[MON VOYAGE AU NIGERIA] Génèse

Aujourd'hui, je vous raconte mon voyage au Nigeria d'il y a un an. Je suis parti travailler là bas pendant 1 an pour effectuer une expérience internationale dans une grande société financière de la place. J'avais besoin d'une expérience internationale pour mon diplôme et j'ai choisi de partir là bas. L'expérience a été inoubliable.



Alors, ce n'était pas la première fois que j'allais au Nigeria. En fait, j'y ai grandi, les 10 premières années de ma vie et probablement l'une des périodes les plus merveilleuses de ma vie, mais ça faisait plus de 10 ans que je n'y avais pas mis les pieds. C'est donc comme un retour aux sources pour moi. Bon j'apprends la nouvelle par mail, en août 2012. Un petit mail du manager que j'avais contacté sur place me confirme que je vais travailler dans un des services qu'il dirige. Je suis hyper content. Je retourne chez moi, enfin une moitié de chez moi. Bon, en bon homme que je suis. Je fais mes valises. Trois jeans, une douzaine de tshirt, trousse de toilette, costume, la crème. (Un renoi sans crème, c'est pas un renoi). Premier stop avant le Nigeria, le Cameroun à Yaoundé où Maman m'attends. Toujours faire bisou à Maman avant de partir où que ce soit. Et puis avec ces histoires de Boko Haram, mes amis français ou afro-français me posent toujours les mêmes questions :

- "C'est pas dangereux ?"
- "J'ai entendu dire que les gens se baladent avec des lances roquettes en ville tout ça, c'est vrai ?"
- "Si tu meurs, est ce que je peux avoir ton blackberry ?"
- "A la télé, on dit que les Nigérians mangent des gens, c'est vrai?"

Je ne réponds plus à ces questions, de la même façon que je ne réponds plus aux imbéciles noirs ou blancs qui pensent que les Africains sont assis à attendre les blancs pour leur donner de la nourriture. Abuja, la capitale actuelle du Nigeria n'existait pas il y a encore dix ans. Je vous ai mis une photo de la ville avec au premier plan le batiment de la Banque Centrale du Nigeria juste au dessus, pardonnez mes instincts de banquier qui prennent le dessus sur moi parfois. "Oui mais y a aussi des pauvres en Afrique, il faut montrer ça aussi Ouinn Ouinn". Le taux de chômage en France c'est combien déjà ? Et le Secours Catholique a déjà fermé en France, faute de clients ? Non ? donc ferme la physiquement, Merci au revoir.

Ci dessous, un autre plan de la ville d'Abuja.



Alors déjà, le Nigeria, j'y ai vécu 10 ans sous la junte militaire de Babangida, Sani Abacha, Obasanjo et rien de tout ça ne s'y passait. Oui, il y a l'insécurité urbaine habituelle, braquages de banques, bijouterie, maison etc... Mais rien de pire qu'ailleurs. Je n'ai jamais été braqué, les voisins si, bon des businessmen libanais arrogants comme il y en a partout en Afrique, bien fait pour eux. En toute franchise, si j'avais eu le choix à l'époque, je ne serais jamais parti. J'aime ce pays qui est aussi le mien. Au Nigeria, à 4 ans, je vais dans un club de sport, j'apprends la natation, le tennis, je fais du karaté. (Non mon père n'est pas ministre ou milliardaire et ne travaille pour aucun gouvernement, c'est un Mr qui s'est bâti lui même, dans un monde de brutes, né à une époque où les blancs disaient "tu" aux Noirs, ou "Nègres", sans peur).

Je débarque au Nigeria, par l'aéroport Murtala Mohammed, l'aéoroport principal de la ville de Lagos, la capitale économique du Nigeria, là où les vraies choses se passent. Je souris jusqu'aux oreilles. L'aéoroport a bien changé. Écrans plats en marche, décor moderne, waiting room calme. Des voyageurs du monde entier, j'entends du hollandais, du chinois, j'aperçois un drapeau américain, des jeunes filles du Peace Corp Américain certainement, une espèce qui pulule en Afrique, j'entends bien sûr le doux Yoruba, quelques bribes de Igbo.

I'm coming home ♪ I'm coming home ♫ Telle the world 'im coming home ♪. La famille au Nigeria est venue me chercher. Trop bien!! Une chose n'a pas changé, les embouteillages monstres, heureusement, le chauffeur maitrise le chemin, il nous évite les pièges du Pont de Victoria Island. J'arrive à Oniru chez ma tante. I'm home.!!

To be continued... :)

© Le Nouvel Africain

mercredi 17 septembre 2014

[LA SORCELLERIE EN AFRIQUE : D'OU VIENT L'OBSESSION ?]



On a déjà entendu tant et tant de choses à propos de la sorcellerie dans les pays Africains que ça en devient banal, c'est le recours quasi obligatoire pour expliquer les phénomènes étranges ou que l'on ne comprends pas. Qu'en est-t-il vraiment de cette histoire de sorcellerie ? Comment expliquer la prépondérance de cette idée de sorcellerie dès qu'un évènement inexpliqué se produit ?


La question de la sorcellerie en Afrique est étroitement liée à la christianisation à marche forcée qui s'est produite durant la période de l'esclavage et de la colonisation, je n'ai pas dit pour autant que la sorcellerie ne peut pas exister ou que la chasse aux sorciers a commencé le jour où les premiers missionnaires chrétiens ont posé le pied en Afrique. Calmez vous et ne me bombardez pas de témoignages d'une tante qui a vu un singe sauter sur sa voiture en pleine nuit et a fait un jeûne de trois jours pour que le singe meure et on a retrouvé le cadavre du singe trois jours après. J'en ai moi même en stock suffisamment. Merci!! Regardez la période à laquelle débarquent les premiers esclavagistes et colonisateurs ainsi que leur religion. 

8 Janvier 1454 : Le Pape Nicolas V autorise l'esclavage et le pillage des royaumes sarrasins. (Tapez Bulle papale Nicolas V esclavage dans Google, pour avoir le texte original). 

Révolte de Petro Sarmento en 1449 : Massacre de "nouveaux chrétiens". Les musulmans Africains et Arabes, les Juifs convertis au christianisme après la Reconquista Espagnole sont massacrés par les troupes de la monarchie espagnole et soupçonnées d'hérésie et de fausse conversion. (Beaucoup se sont convertis après des menaces de morts à maintes reprises avant ce massacre). Ce massacre marque le début de l'inquisition. Pour quelles raisons l'Inquisition a-t-elle marquée l'Europe ? A cause de la chasse aux Sorcières, notamment. 

Et là vous avez compris où je veux en venir. Les Européens qui vont déferler sur l'Afrique à partir de 1454 sont des catholiques fanatiques, des christianistes (petit jeu de mots douteux en référence à Islamistes) qui vont massacrer les Africains à tour de bras surtout ceux qui ne se convertissent pas au christianisme et quelle est leur accusation préférée ? Vous l'avez dans le mille, LA SORCELLERIE. L'une des grandes résistantes à la barbarie esclavagiste européenne au Kongo, Kimpa Vita est brulée vive sur ordre de Pierre IV roi autoprocalmé du Kongo. Elle est accusée de sorcellerie et brulée vive et devinez par qui Pierre IV est appuyé ? Des missionnaires catholiques espagnols et portugais du nom de Bernardo da Gallo et Lorenzo da Lucca. Des milliers voire des millions d'Africains ont ainsi été brulés vifs, systématiquement massacrés par les missionnaires catholiques qui profitaient de leur emprise religieuse pour alimenter la barbarie esclavagiste de leurs congénères militaires européens qui s'occupaient eux des richesses Africaines.

Ainsi, le christianisme qui va pénétrer en Afrique et qui y est demeuré jusqu'aujourd'hui est un christianisme profondément opposé aux cultures Africaines et obsédé par la question de la sorcellerie, souvent utilisée à des fins politiques. On peut donc facilement expliquer pourquoi la peur quasi traumatique de la sorcellerie hante de très nombreux Africains jusqu'aujourd'hui. Pour traiter de la question des phénomènes "magiques", il faudra un article certainement, que j'écrirais par la suite. Mais pour l'heure, il fallait d'abord comprendre d'où viennent les racines de cette peur de la sorcellerie chez les Africains.

Sources : http://fr.wikipedia.org/wiki/Kimpa_Vita
http://fr.wikipedia.org/wiki/Inquisition_espagnole
http://fr.wikipedia.org/wiki/Sixte_IV
http://fr.wikipedia.org/wiki/Nicolas_V

© Le Nouvel Africain